Михаил, Анна и Наталья

Разуваевы

В проекте мы приняли участие по причине существования возможности обмена информацией и ее продуцирования.

Михаил Разуваев (р. 1971) работает в самых разных областях - мэйл-арт, графика, бук-арт, коллажи и т. д. Изощренная работа с современными художественными технологиями - серийные композиции, постконцептуалистская работа со старыми или преобразованными фотографиями, слайд-композиции, совмещение рисунка и фотографии, - основана у Разуваева на экзистенциальной напряженности, истовом отношении к искусству и в то же время на игре и артистизме, которые сказываются в виртуозности и эмоциональной осмысленности графической линии. Виртуозность Разуваева - не самодовлеющая, а теплая, она только часть его масштабной работы. При всей своей философской напряженности Разуваев не теряет чувства юмора; для его творчества значима стихия игры.

Анна Разуваева (р. 1977) в первую очередь - график. Персонажи Анны при всей их условности ощутимы телесно. Они плавают в замкнутом или разомкнутом пространстве, вверх ногами или в других странных позах, и эти их положения воспринимаются как эмоционально насыщенные, тревожные и суггестивные. Зритель может отождествиться с телесным дискомфортом, с болезненной свободой их полетов. Замкнутость пространств также становится очень выразительной, формируя особое ощущение одиночества некоторых персонажей, их погруженности в мир грез и всматривания в неясное будущее. Замкнутость душевного состояния напоминает в самом деле внутриутробное существование или, возможно, симбиоз матери и ребенка, но она и интрапсихологична, она приобретает отчасти символическое значение: эта “погруженность в утробу” - не уход от конфликтов в мир дородовой безмятежности, но осмысление одиночества человека-ребенка в мире.

Наталья Разуваева (Tasha): “Выдавая желтую краску увядающих цветков, отсеиваю то, что мое, в мусоре и городской толкотне. Зализываю раны и молюсь придуманным тут же богам, рисую то, что дышит и живо само по себе, что не нужно оживлять: мелких людей и зубастых рыбок... Родилась в 1976-м и еще не умерла”.

• 1999 г. - “Культурные герои XXI века” (Всероссийский арт-фестиваль), Пенза.
• 2000 г. - “АвтоРаритет-Библио” (Зверевский Центр современного искусства),
• Москва.
• 2000 г. - “Мертвецы города Пензы” (галерея Spider & Mouse), Москва.
• 2001 г. - “Спутник” (центр “Сибирская Nova Kultura”, арт-симпозиум), Кемерово.

• Журнал-объект “ГоГлус”.
• Мэйл-арт-проект Hand.
• Аномальный мэйл-арт-проект “Некрофилокартия”.
• Глобальный мэйл-арт-проект “Канализации всех стран, соединяйтесь!” (более 40 стран мира).
• Мультидисциплинарный проект “Иннокентий Марпл” (Латвия, США, Ирландия, Россия, Япония, Малайзия).

“Художественный журнал” №33 (Москва), Reflection №6 (Чикаго), “Арт-Хроника” №2 (Москва), “Время “Ч” (сборник, Москва), интернет-сайты Марата Гельмана, Сергея Кириенко и т. д.

“Самое прекрасное искусство - скромное искусство; самое важное искусство - то, что у нас под ногами, а не в заоблачных высях. Канализационные люки на почтовых марках: союз двух важнейших систем коммуникации”.

Вячеслав Курицын (Москва), критик, о проекте “Канализации всех стран, соединяйтесь!”.

“В изобразительном искусстве Пензы особый интерес представляет творчество Михаила и Анны Разуваевых. Разуваевы работают с актуальными художественными технологиями (серийные композиции, обработка старых фотографий). Центральным произведением является серия из более чем 200 листов “Мертвецы города Пензы”. Каждый лист представляет собой совмещение фотографии и поэтических текстов, надписей, элементов мэйл-арта (штампы, марки) и становится письмом-воззванием, обращенным в огромную таинственную реальность, где жизнь и смерть соединены и взаимодействуют друг с другом”.

Илья Кукулин (Москва, “Независимая газета”), кандидат наук, критик,
о фестивале “Культурные герои XXI века”.

“Проект семейной четы из Пензы Анны и Михаила Разуваевых под названием “Некрофилокартия”, или, как они его еще называют, аномальный мэйл-арт: с одной стороны листа - фотография умершего человека, какую крепят обычно на могильный памятник, с другой - проездной билет. Проездной билет, что интересно, символизирует льготы на пути в загробный мир”.

Сергей Афанасьев, критик, Кемерово.

WWW