Thank you very much for presentation of your energetic work crossing various countries... By skimming your webpage, we were able to catch the philosophy of your project... Finally, please note that, according to the result of the evaluation, UNESCO would be able to offer moral and practical support to your project.

Tereza Wagner,
Division of Arts and Cultural Enterprise,
United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.
7, place de Fontenoy
75352 Paris 07 SP France
CLT/ACE/ACS

Во-первых, хочу поздравить с удивительным проектом, куратором которого Вы являетесь. Если бы мне литературное слово было подвластно так, как философское, то я, не долго думая, написал бы о связях Иннока Марпля с касталийским движением, о приключениях белых видехинов (лишенных плоти) в микрокосмосе аханкар и т.д., но увы...

Пламен Градинаров,
доктор философских наук,
София, Болгария.

Айя Зариня

Заключенная в ритмах и энергичных колебаниях своих символов, в своих интимных ритуалах, она, словно тибетский монах, закрыла доступ случайным знакомствам, хаосу, приносимому информационными перегрузками СМИ, она тщательно выверяет свое паблисити. Она сделалась подобной кругу, цифре восемь, знаку бесконечности. Она сконцентрировала свое внимание на таинственных движениях духовной жизни и изменениях связанных с этим форм. Не желая говорить о чем-либо еще помимо искусства.
Айя. Заметки на периферии живописного пространства
Сводный каталог основных выставок (1980-2001)
Андрей Левкин об Айе Зарине

Между Болгарией и Боливией,
или Как Болдерая сделалась частью Риги

Как-то раз одному покойному рыбаку потребовалось перебраться на вецмилгравский берег. Народ на поминках собрался опять-таки простой, болдерайский, и понятно, что все напились по-страшному. А уже пора вносить гроб на корабль. Причал при этом как-то странно пошатывается, и покойника случайно опускают мимо. И гроб плывет куда надо своим ходом.
Полный текст

Popolznowenje
на внутренний Амстердам

Амстердам - это не Голландия. Это государство в государстве, отдельная страна. Амстердам специален. Болотистый, как и Петербург, но не такой чернушный. Я соприкасался с петербургским андерграундом - там много нездоровой чернухи, радиация у них какая-то нездоровая... Я имею в виду события в нижнем слое культуры, в underworld, скажем. Так обычно определяют подземный мир, место, куда приходят шаманы...
Полный текст
Грейс де ла Луна: разговор длиной в одну сигаретку

Эвены

Шаманка сначала выходит на улицу, затем входит в юрту, горячий [уголь] съедает, потом садится [и говорит]: Иа-иа-иа-иа-иа! Потом ее одевают в одежду два человека. Потом дают ей ее бубен. После этого шаманка приказывает своему духу-арингка: Иа-иа-иа-иа! Дух-хозяин моего бубна, звени, греми! Духи-хозяева основания-чора [моей юрты], колотушку дайте! Табачку покурите! Эй, вот он, кури! Кав, иккав, иккав, иккаккав! Покурив, посмотри, что хорошее, что плохое!"
Краткая информация
Происхождение эвенов
История и обычаи эвенов
Музыка эвенов
Шаманство эвенов
Примеры шаманских текстов

Там, где мы есть

А в это время повсюду Пасха, и Х-тос воскресе, кровь его сегодня привлекательнее плоти: мы выпили бутылку черного муската, потом, не расслабляясь, на ходу, еще фляжку скотча. Четыре человека людей и собака-подросток. Собака не добежала до мола метров десять, заскулила, поджав хвост, повернулась и сбежала совсем - обратно в снег, дальше и еще дальше, пока не сделалась точкой, не растворилась в нем. Жест, в общем, понятный: плюс два, ветер хлещет по воде, а вдоль всего мола - стеклянные стены брызг с обеих сторон. Недолго и в Муму сыграть.
Полный текст

Post Scriptum
L'estetica nova del Rinascimento

По рассеянности автограф оказался сделан на оборотной стороне листа, на котором Дант до прихода почты поймал более удачную рифму. Вот она:
"Девки голые тайком
рисовали угольком".
Полный текст

Старая церковь в Сток-Ньюингтоне
краткий исторический очерк

С середины XIX века церковь перестает считаться сельской. В 1849 году, после темной истории с преподобным Джеромом Рэббитом, из южной части прихода св. Марии был выделен небольшой приход св. Матвея, одноименная церковь была спешно отстроена уже к 1853 году.
Полный текст

Иннокентий: русский проект

Иннокентий Анненский. Смычок и струны

Кому ж нас надо? Кто зажег
Два желтых лика, два унылых...
И вдруг почувствовал смычок,
Что кто-то взял и кто-то слил их.
Полный текст

Николай Гумилёв. Волшебная скрипка

Тот, кто взял ее однажды в повелительные руки,
У того исчез навеки безмятежный свет очей,
Духи ада любят слушать эти царственные звуки,
Бродят бешеные волки по дороге скрипачей.
Полный текст

Юрий Левитанский. Воспоминанье о скрипке

но откуда
это воспоминанье о скрипке,
это шершавое
ощущенье смычка,
это воспоминанье
о чем-то,
что не случилось?
Полный текст

Двойное явление о. Иннокентия

В ночь 39 дня после его смерти один брат пустыни видел во сне о. Иннокентия как бы живого. "Как вам?" - спросил его брат. Он ответил довольно ясно: "Ничего, хорошо за молитвы Церкви. Трудно было проходить мытарства, да ведь и всем так придется. Там, как на суде, за каждый рубль, за каждого таракана раздавленного спрашивают". - "А где же вы теперь? Вместе с братией?" - "Нет, - говорит, - нас человек пять".
Полный текст